日本の技術()そこから追い越された西洋しょぼくね?()趣旨が違う子も - ふたろぐばこ−二次元裏may@ふたば過去ログ保管庫


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無念 Name としあき 16/11/02(水)20:21:55 GgaxpZPE No.443406661 del
日本の技術()
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無念 Name としあき 16/12/10(土)00:40:06
No.443406661 del
1478085715195.jpg-(72770 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:22:46 No.443406894
そこから追い越された西洋しょぼくね?
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:22:54 No.443406920
>ID:GgaxpZPE
()
無念 Name としあき 16/12/10(土)00:40:06
No.443406661 del
1478085715195.jpg-(72770 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:22:58 No.443406935
趣旨が違う子も理解できないアホ
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:23:39 No.443407093
コミカルでいいんじゃないか?
無念 Name としあき 16/12/10(土)00:40:06
No.443406661 del
1478085715195.jpg-(72770 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:23:45 No.443407125
>ID:GgaxpZP
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:24:03 No.443407219
漫画的だよな
そっちが伸びたのも当然だったわけか
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:25:12 No.443407506
時代が1000年ぐらい違うよね
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:25:45 No.443407655
ID出るのも日本の技術
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:25:56 No.443407699
ゆるキャラのセンスはこの頃から
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:26:06 No.443407732
出だしは超遅いけど今は並々でいいんじゃないの
ハードモードが日本
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:26:09 No.443407741
セウォル号スレで叩かれたもんでこんなスレ立てたのか
無様だな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:26:22 No.443407797
そんなに比べっこしたいなら自分とこのご自慢なのあのお面出してみろよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:27:40 No.443408110 del
1478086060663.jpg-(11317 B)
>ID:GgaxpZPE
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:27:57 No.443408204
右は実は淫具
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:28:03 No.443408228
なにまたチョンさん発狂してるの?
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:28:21 No.443408301
日本にはガンダーラ経由して仏像として入ってくるまで時間かかっちゃったしな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:29:02 No.443408481
実用品にならん美術品骨とう品ばっかり凝ってるような文明より実用本位の素朴な文化の方が爛熟するより余程いい
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:29:28 No.443408599 del
1478086168736.jpg-(212186 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:29:53 No.443408692
しかしこんなレス乞食スレでも真面目にレスしてるあほって一定数居るのな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:30:23 No.443408824
明日がお休みだからかバカが爆釣だな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:30:26 No.443408842
>しかしこんなレス乞食スレでも真面目にレスしてるあほって一定数居るのな
自演だろう
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:31:50 No.443409185 del
1478086310981.jpg-(73879 B)
>時代が1000年ぐらい違うよね
そこまで違わない
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:33:53 No.443409704
逆に神々しい
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:33:59 No.443409733
時代で比べるより文明水準のレベルを合わせて比べないと意味無いだろ
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:34:01 No.443409738
ギリシャは消えたし
ローマは紀元0あたりは凄かったが3世紀すぎるあたりで泥人形化する悲しさ
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:36:07 No.443410258
三次元もだけど二次元の創作も特徴あるよな日本
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:37:31 No.443410634
2000年か・・・凄いな
造った本人にこのことを教えてやりたいが無理なんだよな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:39:18 No.443411162
素朴でいいと思う
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:39:43 No.443411286 del
1478086783797.jpg-(30707 B)
日本の技術
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:40:43 No.443411575
ルーパチしてまでやってんのかよ
呆れるな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:43:17 No.443412331
でも西洋も左から右みたいな表現にシフトしていくよね
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:45:25 No.443412872 del
1478087125255.jpg-(96046 B)
兵馬俑のも元々は着色されて発掘されるんだけどすぐに退色しちゃうんで保存が糞大変っぽいね
無念 Name としあき 16/12/10(土)00:40:06
No.443406661 del
1478085715195.jpg-(72770 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:45:37 No.443412937 del
1478087137885.jpg-(53670 B)
漢の時代にはこうなるけどね
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:45:48 No.443413004 del
1478087148027.jpg-(211228 B)
日本の街づくり
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無念 Name としあき 16/11/02(水)20:47:29 No.443413454 del
1478087249920.jpg-(916037 B)
ギリシャ・ローマ時代に精巧な彫刻作ってたのが
中世だとこんな感じに
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:49:08 No.443413890
>日本の街づくり
比べるなら年代じゃなくて新石器期で統一しないと駄目だろ
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無念 Name としあき 16/11/02(水)20:49:37 No.443414025
>ギリシャ・ローマ時代に精巧な彫刻作ってたのが
>中世だとこんな感じに
なんか仏像っぽい
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:50:26 No.443414265
実は兵馬俑の人形ってどういうシステムで作ったかよくわからんらしいな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:50:47 No.443414363 del
1478087447231.jpg-(161255 B)
紀元前8世紀(日本は縄文末期/弥生早期)のローマ
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:51:21 No.443414533 del
1478087481926.jpg-(244458 B)
ローマ時代がすごすぎるだけに
中世の衰退っぷりが非常にもったいない
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:51:28 No.443414571
なんでチョウセンをださんの?w
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:51:53 No.443414688
>比べるなら年代じゃなくて新石器期で統一しないと駄目だろ
つまり現代の中世ジャップランドと欧米を比べるときは
現代の欧米ではなく中世の欧米と比べるべきだと
なるほど
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:52:04 No.443414722
肝心のかの国の例を一切出していない所がミソだな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:52:58 No.443414954 del
1478087578111.jpg-(365330 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:53:20 No.443415057
チョンさんはこの頃服着てた?
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:55:04 No.443415473
とうとう我慢しきれずにファビョり始めた
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:55:14 No.443415519 del
1478087714778.jpg-(50359 B)
半島の美術(笑)
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:55:15 No.443415521 del
1478087715785.jpg-(65356 B)
>比べるなら年代じゃなくて新石器期で統一しないと駄目だろ
しかも3世紀から7世紀だからな
7世紀だと飛鳥の都はこうだし
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:55:39 No.443415631
>ローマ時代がすごすぎるだけに
>中世の衰退っぷりが非常にもったいない
ローマ・ライジング見ててバーバリアンの人達が気の毒だったけど
やっぱ蛮族だわ
破壊と略奪だけやって技術や文明を取り入れないなんて
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:56:18 No.443415819 del
1478087778259.jpg-(32362 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:56:44 No.443415939
他所んち
しかも文明発祥の地とかだして
自分のところであるチョウセンをださないって本当朝鮮人は卑屈卑劣やで
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:57:05 No.443416050
http://www.youtube.com/watch?v=rY1KBl1qi88
チョンの技術
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無念 Name としあき 16/11/02(水)20:57:10 No.443416075
在日がイラついて糞スレ立ててる見るといよいよ南朝鮮ヤバいらしいな
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:57:28 No.443416156 del
1478087848902.jpg-(53846 B)
>日本の街づくり
唐の町並み(伝聞)を再現しようとするも猿真似なので上手く行かず
あちこちと転々とする破目に陥る
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無念 Name としあき 16/11/02(水)20:58:11 No.443416345
なんでいきなり朝鮮の話始まった?
朝鮮を見下すことでしかプライド保てないの?
無念 Name としあき 16/11/02(水)20:59:54 No.443416775
>なんでいきなり朝鮮の話始まった?
文明発祥の地だもん
だれだって見たいじゃないっすか
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無念 Name としあき 16/11/02(水)21:00:49 No.443417053 del
1478088049784.jpg-(381801 B)
7世紀だとまあこのくらいのものは作ってたわけだ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:00:56 No.443417080 del
1478088056596.jpg-(874679 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:01:24 No.443417210
>朝鮮を見下すことでしかプライド保てないの?
半島の良いとこ教えて欲しいなぁ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:01:57 No.443417347
>このくらいのもの
現存する世界最古の木造建築を
このくらいのものというなや
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:03:30 No.443417783
また逃げたか・・・・
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:03:33 No.443417800
>半島の良いとこ教えて欲しいなぁ
じゃあアンゴラのいいところ教えてよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:04:07 No.443417951
朝鮮の優れたものは倭寇や秀吉や日帝が壊したり持ち出したから今残ってるのは残り滓
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:04:08 No.443417957
日本と西洋の比較なのに、どうしても韓国の話をしたいらしい
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:05:05 No.443418226
韓国の話はされたくない
でもルーパチしたので都合の悪いレスは消せない
そんなところかなあ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:05:12 No.443418263
>>半島の良いとこ教えて欲しいなぁ
>じゃあアンゴラのいいところ教えてよ
ハーブとキムチは控えた方が良いよ
反論にすらなって無い
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:05:14 No.443418273
日本人は古代から写実主義より抽象化、ディフォルメを好んだだけの話です
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:05:17 No.443418286
>日本と西洋の比較なのに、どうしても韓国の話をしたいらしい
韓国が祖国なんだろ
察してやれよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:08:13 No.443419114
>あちこちと転々とする破目に陥る
当時の東アジア諸国は都を複数作る複都制が主流だったのを知らないらしい
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:08:40 No.443419242
基本的に平面地図日本から見て西の方が技術が発展してたんだから
情報伝達手段に乏しい時代なら日本が劣ってようが別に
日本より西で劣ってる国は知らん
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:08:48 No.443419269
>朝鮮の優れたものは倭寇や秀吉や日帝が壊したり持ち出したから今残ってるのは残り滓
壊されたり持っていかれたならまた造れば良いのでは?
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:09:29 No.443419456
>朝鮮の優れたものは倭寇や秀吉や日帝が壊したり持ち出したから今残ってるのは残り滓
優れた文明はあったんだけど超弱かったんだよなあ古朝鮮
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:11:59 No.443420134
>>朝鮮の優れたものは倭寇や秀吉や日帝が壊したり持ち出したから今残ってるのは残り滓
倭寇以前から水車が作れなかったのは内緒だね!
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:15:03 No.443420925 del
1478088903749.jpg-(354789 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:15:20 No.443421008 del
1478088920444.jpg-(82325 B)
倭人ェ…
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:17:19 No.443421549
>倭人ェ…
おめーのはく靴ねーから!
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:17:24 No.443421576
>ハーブとキムチは控えた方が良いよ
困った事にキムチを支えてる耐寒種の白菜って
在日が今の東大で研究してた成果を国外に持ち出して植えたのが始まりなんだよね
石造まで作って崇める癖に国内産品種じゃないって事実は無視してる
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:18:16 No.443421826
で大昔の話を急に持ち出して結局何が言いたいのか
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:18:36 No.443421923 del
1478089116033.jpg-(33623 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:18:37 No.443421925 del
1478089117093.jpg-(281977 B)
日本の技術
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:18:40 No.443421939
超弱くてしょっちゅう日本を含む外圧に屈し続けてきたのはしょうがないとして
なんで優れた技術ってのを自国で再生できなかったん?
言葉すら未完成状態で放置されたのを日本人が完成させてあげた状況だし
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:19:22 No.443422136 del
1478089162310.jpg-(190852 B)
日本のものづくり
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:20:03 No.443422308
>No.443421925
昔から変な方向に努力するのは変わらないのだなあ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:20:28 No.443422412
>で大昔の話を急に持ち出して結局何が言いたいのか
今の自分達は非常に惨めですって言いたいんでしょ
何処とは言わんけど
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:21:50 No.443422807 del
1478089310876.jpg-(31708 B)
>昔から変な方向に努力するのは変わらないのだなあ
土偶は良く判らん
センスが違うと言うか何と言うか
何でこれからハニワに行くんだか
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:22:53 No.443423083
>何でこれからハニワに行くんだか
芸術品・美術品と量産品の違いだと思うぞ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:23:03 No.443423134 del
1478089383080.jpg-(25394 B)
火焔土器の芸術性は他のどの国も真似できないオンリーワンだとおもうんですけどー
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:23:12 No.443423186 del
1478089392713.jpg-(471890 B)
これは許されない
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:23:51 No.443423376
>火焔土器の芸術性は他のどの国も真似できないオンリーワンだとおもうんですけどー
誰もこんなの作ろうと思わないよ
これ何用なんだよ結局
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:24:21 No.443423507
スレあきはカレー味のうんことうんこ味のカレーならどっち食べる?
って赤の他人に聞いてそう
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:24:43 No.443423591 del
1478089483915.jpg-(103541 B)
>これは許されない
思ったほど似てなかった
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:25:03 No.443423700
>誰もこんなの作ろうと思わないよ
>これ何用なんだよ結局
祭器じゃないの?
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:25:36 No.443423853
土偶は祭器
埴輪は副葬品
だと勝手に思ってる
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:25:49 No.443423918 del
1478089549495.jpg-(39077 B)
>芸術品・美術品と量産品の違いだと思うぞ
いやそれは判るんだけど
何で極端から極端に行くのかなーってのがね
全然違うジャンルになるけど百万塔陀羅尼とかもさ
面白いなーと
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:26:03 No.443423977
>これ何用なんだよ結局
祭器だろ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:26:31 No.443424108 del
1478089591578.jpg-(61883 B)
>倭人ェ…
その職貢図の倭人は想像のものというのが通説
そして新たに発見された職貢図の説明書きには新羅が倭の属国と書かれていた
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:26:53 No.443424206
>祭器じゃないの?
ンモー
考古学者は分からないことはすぐ祭事用とひとくくりにする
もうちょっと調べたらどうなんだ?
ちょっと行ってくれば分かるのに
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:27:16 No.443424299
>これ何用なんだよ結局
暇だから作ってみたとかそういうもんだろ
縄文時代の東日本は食物が豊富で定住生活ができたとジャレド・ダイアモンドが言ってた
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:27:20 No.443424315
>これ何用なんだよ結局
ミロのビーナスは何用なの?
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:27:35 No.443424392
ミケランジェロのピエタ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:28:06 No.443424530
>ミロのビーナスは何用なの?
んなもん決まってるだろ
実物大フィギュア
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:28:35 No.443424646
>ちょっと行ってくれば分かるのに
タイムマシンがあればねー
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:30:47 No.443425228
>タイムマシンがあればねー
ないの?
あっしまった
まだこの時代にはないんだった
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:31:01 No.443425293
>新羅が倭の属国と書かれていた
実際、半島の人間が日本文化は朝鮮からもたらされた証拠って喜んでいた出土物が
単に現地を支配していた日本の豪族が持ち込んだものと判明しての・・・
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:32:31 No.443425693
>ミロのビーナスは何用なの?
神殿の巫女は春も売っていたらしいから
秘宝館的なものだったのかも
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:34:33 No.443426264 del
1478090073302.jpg-(275756 B)
これはもっと評価されるべき
韓国にもミニチュアあるしね
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:34:34 No.443426268
>んなもん決まってるだろ
>実物大フィギュア
日本人は昔からデフォルメされたもので抜くことに特化された種族みたいな
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:35:38 No.443426582 del
1478090138671.jpg-(71431 B)
>何で極端から極端に行くのかなーってのがね
火焔土器はある時代のある地域だけで作っていたものでしかないよ
同じ時代の他の地域では違うものを作っているし
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:35:38 No.443426586
>新羅が倭の属国と書かれていた
任那日本府ってあれ定説でいいのかね
教科書の隅っこにちょっとだけ書いてあっただけだった記憶
事実ならもっと宣伝したらいいのに
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:36:53 No.443426992
倭?
なんですかその古式悠然とした曖昧な概念は
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:37:18 No.443427111
日本の考古学って藤村以降信憑性が疑わしいんじゃなかったの?
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:37:43 No.443427239 del
1478090263964.jpg-(62229 B)
>新羅が倭の属国と書かれていた
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:40:33 No.443427999
>任那日本府ってあれ定説でいいのかね
韓国と北朝鮮以外では何らかの出先機関なり飛び地の管理施設なりがあったというのが通説
それが外交の窓口にもなっていたのだろうと
名称については任那日本府ではないだろうという感じ
韓国ではこれを歪曲して日本は任那を否定したと言っている
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:40:51 No.443428097
>任那日本府ってあれ定説でいいのかね
応神天皇あたりなんかは半島で高句麗とガチで殴り合ってたみたいだけど任那日本府だともっと後になって新羅が小国を次々と併合して強大化していく段階らしい
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:41:48 No.443428377
>日本の考古学って藤村以降信憑性が疑わしいんじゃなかったの?
あいつは割と考古学界でも眉唾扱いなところがあってね
物が出てきちまうからマスコミは大喜びだったけど
問題は本当にそこで出土していたものとかが良くわからない状況になったこと
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:42:04 No.443428448
>新羅が倭の属国と書かれていた
それがマジなら任那日本府とか伽耶の存在がチャチなものに見えてくるな…
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:42:11 No.443428477
結局日本という国家が成立したのは明治以降でしょ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:42:32 No.443428574
>日本の考古学って藤村以降信憑性が疑わしいんじゃなかったの?
以前もこれでスレを立てたのがいたが旧石器時代だけだというツッコミがされた
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:43:13 No.443428758
なんで朝鮮スレになるの
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:44:09 No.443429027 del
1478090649331.jpg-(275900 B)
>ローマ時代がすごすぎるだけに
>中世の衰退っぷりが非常にもったいない
独特の味わいが俺は好きだけど
でもローマ帝国に比べたらこの劣化具合よ・・・蛮人
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:44:11 No.443429039
北海道の遺跡をもっと見つけて行ってほしい
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:44:32 No.443429141
>結局日本という国家が成立したのは明治以降でしょ
君は近代国民国家しか国家ではないという極端な話をしているのか?
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:45:42 No.443429440
>結局日本という国家が成立したのは明治以降でしょ
半島の連中に同じこと言っておいで
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:45:42 No.443429443
>結局日本という国家が成立したのは明治以降でしょ
江戸時代じゃね?
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:46:08 No.443429545 del
1478090768319.jpg-(1023762 B)
新羅の前身の斯蘆国だと結構小さくてねえ
列島の大勢力たる邪馬台国の保護はどうしても必要だったと思うよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:46:14 No.443429570
>君は近代国民国家しか国家ではないという極端な話をしているのか?
いや自分たちの国をジャパンだって世界に認めてもらったのがそのぐらいでしょ
それまでは国際法で言うところの国じゃなかったんだし
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:48:19 No.443430201
>なんで朝鮮スレになるの
CHOSUN大好きネチョウヨとCHOSUNだいだい好きなブサヨがエスパー合戦のとぼし愛・宇宙
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:48:49 No.443430323 del
1478090929646.jpg-(208960 B)
>半島の連中に同じこと言っておいで
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:50:35 No.443430819
>いや自分たちの国をジャパンだって世界に認めてもらったのがそのぐらいでしょ
>それまでは国際法で言うところの国じゃなかったんだし
中国、韓国に至っては100年未満の歴史も無い国だもんな
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:50:58 No.443430936
日本は海のおかげで自分達で他国文化を選別して熟成できたのがラッキーだったな
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:51:01 No.443430958
結局邪馬台国ってどこだったんだろうとかヒヒイロカネの成分とか神代文字とか太古の昔はロマンがいっぱい
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:52:01 No.443431247
>日本は海のおかげで自分達で他国文化を選別して熟成できたのがラッキーだったな
侵略は排除できたけど漂流者や亡命者はそれなりに流入しているから意外と多民族国家だよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:52:07 No.443431281
宗像教授に教えてもらおう
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:53:04 No.443431565
留学生が立てたスレかな
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:54:52 No.443432072
>宗像教授に教えてもらおう
なんかこうぎゅっときてガーっとそこでバシッ
いわゆる一つのワールドワイドなんですね
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:55:45 No.443432362
>侵略は排除できたけど漂流者や亡命者はそれなりに流入しているから意外と多民族国家だよ
その侵略が排除出来たってのがでかいって話だよ
海外での侵略なんて基本略奪or根こそぎ破壊だからね
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:56:15 No.443432507
20年前に作られたスープラに2秒のハンデを貰って後ろからブチ抜かれるチョンカー
無念 Name としあき 16/11/02(水)21:59:53 No.443433614 del
1478091593607.jpg-(452205 B)
>何でこれからハニワに行くんだか
宗教観とか変わったからだろうかね?
あとは金属器が入ってきたことによる美的センスの変化
縄文時代と古墳時代の間に銅鐸を挟むと宗教的意匠の変化はいきなりではないのがわかるよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:02:45 No.443434477 del
1478091765771.jpg-(280207 B)
リアルに作れるようになってもデフォルメを止めない
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:03:21 No.443434636
>いや自分たちの国をジャパンだって世界に認めてもらったのがそのぐらいでしょ
欧州に認知されたという限定した話なの?
マルコ・ポーロとかザビエルとか知らないの?
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:03:59 No.443434841
かの国の教科書はファンタジー小説だから
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:04:02 No.443434851
リアルだけが芸術じゃないのでセーフ…
リアル目指してリアルじゃないのはあれだけど
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:06:03 No.443435423
>それまでは国際法で言うところの国じゃなかったんだし
これだとオスマン帝国も国ではないよな
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:06:29 No.443435557
古代の朝鮮人が本当に優秀だったとしても
彼らがわざわざ稲作に向かない冷帯気候の半島に居座る理由なんかないよね
ちょっと南下して海渡れば温暖な九州があるんだし
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:07:03 No.443435717 del
1478092023992.jpg-(240194 B)
大体比べて何になるの
今だってロボもいればこけしだっているのに
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:08:42 No.443436194
紀元前130でこのレベルはすごいな
いや当たり前の話なのかもしれないがどんな文化だったんだよって思う
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:09:00 No.443436287
単純に美意識や思想の違い
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:11:07 No.443436927 del
1478092267306.jpg-(65236 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:12:54 No.443437446
>紀元前130でこのレベルはすごいな
>いや当たり前の話なのかもしれないがどんな文化だったんだよって思う
もしキリスト教かユダヤ教が生まれなければ今ごろ修学旅行で月か火星か選べるぐらい簡単になってた
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:14:16 No.443437833
古いほどすごいっていうならアフリカが最高だな
なんたって人類発祥の地だから母なる大地だよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:14:43 No.443437998
キリスト教で現実世界が軽視されたとははいえローマが滅んだらおそらく似たようになるだろうよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:15:38 No.443438258
キリスト教を受容したのローマでしかもその時代は停滞しとりませんがな
大体異民族の侵攻とローマの崩壊の影響ですわ
文句はサクソン人とかにいうて
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:16:29 No.443438494
>古いほどすごいっていうならアフリカが最高だな
>なんたって人類発祥の地だから母なる大地だよ
俺はアフリカより南アメリカの方が強キャラ感出てる気がするな
何故か縄文土器とか出てるらしいし暦とか詳しいし凄いミステリアスじゃん
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:18:10 No.443438948
ピラミッドとか紀元前3000年だっけか
確かにアフリカのがすごいね
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:18:29 No.443439042 del
1478092709604.jpg-(471890 B)
>ローマ時代がすごすぎるだけに
>中世の衰退っぷりが非常にもったいない
ビザンチンモザイクは中世に入れて良いのだろうか
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:18:44 No.443439125
必死に捏造してまで古代韓国人は日本を植民地にしてたって事にしたいのに
日本が韓国を併合した事には蛇蝎のごとく嫌うのは
ただのやっかみだわな
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:22:27 No.443440190
>ピラミッドとか紀元前3000年だっけか
>確かにアフリカのがすごいね
ローマ人がピラミッドについて書いた資料が残ってるらしいけどローマ人に説明したエジプト人でさえ1000年前に建てられた物だからよく分かってなかったらしい
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:23:12 No.443440396 del
1478092992703.jpg-(48066 B)
13世紀でこれって凄くね?
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:23:47 No.443440533
幾何学模様を数学的に捉えて描いていた古代の美術家たちには脱帽するわ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:25:50 No.443441121 del
1478093150901.jpg-(354037 B)
>キリスト教を受容したのローマでしかもその時代は停滞しとりませんがな
>大体異民族の侵攻とローマの崩壊の影響ですわ
>文句はサクソン人とかにいうて
写実性という意味では影響はあるけど
これの場合は作ったのはアンチキリストの皇帝なんで
ギリシャ的価値観の衰退と言ったもっと広範の背景がありそうだ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:27:44 No.443441624
アレキサンドリアの図書館が焼けずに残ってればねぇ
カエサルはその点だけは許さん
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:30:26 No.443442449
>もしキリスト教かユダヤ教が生まれなければ今ごろ修学旅行で月か火星か選べるぐらい簡単になってた
ゲルマンやスラブやアラブにボコられて経済が崩壊したのは
キリストやユダヤ関係ないですがな
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:32:48 No.443443121
>リアルに作れるようになってもデフォルメを止めない
止めるも何もリアルをカッコ良く見せるのにデフォルメは必須ですし
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:34:42 No.443443668
>半島の良いとこ教えて欲しいなぁ
少なくとも日本の初期仏教芸術における半島の影響はとても大きいから
それが良くないとすると日本の飛鳥白鳳天平文化も良くない事に
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:40:01 No.443445184
>>君は近代国民国家しか国家ではないという極端な話をしているのか?
>いや自分たちの国をジャパンだって世界に認めてもらったのがそのぐらいでしょ
>それまでは国際法で言うところの国じゃなかったんだし
その国際法の条文をきちんと引用して具体的に江戸時代以前だとなぜ国家として認められないのか説明してみなよ
なんで知りもしない国際法とか言い出しちゃうんだよ恥かくだけでしょ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:40:59 No.443445460
その仏教文化を否定して壊して回ったせいで半島にまともな仏がないのがまた・・・
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:45:39 No.443446762
>その仏教文化を否定して壊して回ったせいで半島にまともな仏がないのがまた・・・
それは日本も明治期にやってるので他者のことは言えないよう
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:47:18 No.443447232
前にとあるスレで「よくもネトウヨに都合のいいスレ立てやがったな!報復としてネトウヨに都合の悪いスレ立ててやる!」って騒いでた子がいたけど
スレあきと同一人物なのかなあ
虹裏に張り付いて勝手に腹を立てて反日スレ立てることで何かした気分になって
ネトウヨに振り回されてる自分の感情や行動をむなしいとは思わんのだろうか
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:48:03 No.443447434
>それは日本も明治期にやってるので他者のことは言えないよう
日本→その状況を憂いて歯止めを掛けた人達が居た
韓国→居なかった
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:49:53 No.443447957
国家云々は国際法のとしが正しいと思うが…
領土と版図を使い分ける理由でもある
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:50:15 No.443448058
ウェストファリア条約を国際法成立の創始とするなら
17世紀以前は国家が存在しないことになっちゃうな
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:51:41 No.443448494
>ウェストファリア条約を国際法成立の創始とするなら
>17世紀以前は国家が存在しないことになっちゃうな
法学としてはそうだけど?
領土や主権が確立していないんだから
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:54:14 No.443449263
今日最後のひとちゃんスレ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:59:32 No.443450748
>日本→その状況を憂いて歯止めを掛けた人達が居た
>韓国→居なかった
いや、鹿児島なんて寺は全滅したし韓国でも良質な仏教芸術は残ってるからそのような単純な事は言えないよ
無念 Name としあき 16/11/02(水)22:59:59 No.443450862
つか基本的に前時代の体制や文化人、工人に敬意を払わんのが半島に何も残らん理由だろう
無念 Name としあき 16/11/02(水)23:01:27 No.443451288
受けた恩は仇で返すのが遺伝的伝統だからな
無念 Name としあき 16/11/02(水)23:08:59 No.443453381
まあなんというか知性の無い考え方を
無念 Name としあき 16/11/02(水)23:11:17 No.443454073
一般人が心を込めて作った手作りの泥人形と芸術家が魂を削って作った彫刻を同列に扱うのか……
無念 Name としあき 16/11/02(水)23:12:10 No.443454336
>国家云々は国際法のとしが正しいと思うが…
こいつは日本限定で言い出した点がバカでしょ

>いや自分たちの国をジャパンだって世界に認めてもらったのがそのぐらいでしょ
>それまでは国際法で言うところの国じゃなかったんだし
無念 Name としあき 16/11/02(水)23:17:35 No.443455926
韓国人だろうが中国人だろうが
こういうクソスレ立てるやつはdelでいい
無念 Name としあき 16/12/10(土)00:40:08
No.443406661 del
1478085715195.jpg-(72770 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!

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