教養が欲しくて源氏物語とかの古典読もうと思うのだけど素人でも読め - ふたろぐばこ−二次元裏may@ふたば過去ログ保管庫


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無念 Name としあき 16/11/04(金)21:04:44 No.443837317 del
教養が欲しくて源氏物語とかの古典読もうと思うのだけど
素人でも読めるオススメある?
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無念 Name としあき 16/12/10(土)04:40:57
No.443837317 del
1478261084271.jpg-(86253 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:06:28 No.443837805
教科書
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:06:53 No.443837936
国語の教科書
無念 Name としあき 16/12/10(土)04:40:57
No.443837317 del
1478261084271.jpg-(86253 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:09:11 No.443838595
古典の参考書
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:09:13 No.443838608
愚者は何事も他人に求める
無念 Name としあき 16/12/10(土)04:40:57
No.443837317 del
1478261084271.jpg-(86253 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:11:17 No.443839213
うーむ
スレ画がこれまでのレス全てに対する答えになってる
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:12:49 No.443839685
人に聞くな
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:13:18 No.443839826
何に興味があるかが大事だよ
教養が欲しいなんて動機だといくらも読まないうちに面倒になって「教養なんてなくていいや」で終わる
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:13:59 No.443840034
学生向けって感じだけど角川ソフィア文庫は現代語訳が優しかったりして読みやすい
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:19:00 No.443841511 del
1478261940863.jpg-(61404 B)
どうぞ
無念 Name としあき 16/11/04(金)21:20:40 No.443842009
完全にハーブか何かのおっさんかと思った
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:02:17 No.443854804
高校の時の教師が源氏物語にはこの世の愛の全てが描かれていると言ってたが本当だろうか
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:03:39 No.443855252
>完全にハーブか何かのおっさんかと思った
式部は女だぞ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:06:29 No.443856158
古典の現代約とか漫画とか出てるけど
教養つけたいなら原文で読まんとあんま意味ねぇぞ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:07:54 No.443856608
入り口としてはキャッチーでいいんでない?
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:08:15 No.443856722
原文で源氏物語読破とかハードルが高すぎる
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:08:42 No.443856848
適切な引用できたらかっこいい
講釈垂れられればもっとかっこいい
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:09:33 No.443857094
ライトな説話集などから読んでみては
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:09:50 No.443857197
古文て主語省略されまくりで読みづらい
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:10:16 No.443857330
教養身に付けたいという動機が不純であり吸収しにくいのはわかる
わかってはいるんですよ!
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:11:20 No.443857654
原典原文マンはどこでも出てくるな
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:11:31 No.443857700
>教養身に付けたいという動機が不純であり吸収しにくいのはわかる
>わかってはいるんですよ!
いろんな事を知りたい、もっといい自分になりたい
というのは素敵な理由だと思うけれど
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:12:10 No.443857916
バーナード嬢が立てたスレ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:14:53 No.443858781
手っ取り早い教養で源氏物語はなんか違う気がする
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:15:12 No.443858903 del
1478265312154.jpg-(11890 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:15:14 No.443858911
>教養身に付けたいという動機が不純であり吸収しにくいのはわかる
>わかってはいるんですよ!
そこまで思うならもうここでは聞くな
本も己で調べて己で選べ
他人に誘導されたものを選んで他人のせいにするのはやめろ
自分で選べば少なくとも他人のせいには出来ないから次にどう活かすか考えるようになる
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:16:18 No.443859261
>教養身に付けたいという動機が不純であり吸収しにくいのはわかる
>わかってはいるんですよ!
別に純とか不純とかはどうでもいいんだけど
人にええ格好したいなら源氏物語は違うと思うぞ
研究者と海外誰も知らんし興味もないし
日常生活で薀蓄披露する日は訪れない
何よりそういう興味で読もうにも全然面白くない
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:16:27 No.443859311
源氏物語なら幻冬舎が出した4コマのやつがいちばん取っつきやすいかも
問題はだいたいわかった気になって本物に手をつけなくなっちゃうことか
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:17:11 No.443859543
教養っつってももうちょい目的を絞ってくれないとアドバイスできない
何の為に必要とする教養?
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:17:29 No.443859644
じゃあ源氏物語ってどこが評価されてんのよ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:18:08 No.443859823
「じゃあ」の使い方が最高に頭悪そう
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:19:04 No.443860125
>じゃあ源氏物語ってどこが評価されてんのよ
世界初の長編小説なところ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:19:35 No.443860277
>じゃあ源氏物語ってどこが評価されてんのよ
世界最古に近い長編小説でレベルも高いってあたり
古典文学自体に興味があるわけでもない人がいきなり手を出すようなものでは無いと思うぞ
無念 Name としあき 16/12/10(土)04:40:57
No.443837317 del
1478261084271.jpg-(86253 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:20:16 No.443860508
ちょっと昔の純文学でも読めば?
三島とか
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:22:31 No.443861245
どこに出て行く気なのかと問いたくもなるが
そういう場の特殊性に依存しないのが教養の教養たる点なんかな
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無念 Name としあき 16/11/04(金)22:22:44 No.443861310
手っ取り早く教養? 上げたいなら世界史勉強し直すといいよ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:22:49 No.443861331
>教養っつってももうちょい目的を絞ってくれないとアドバイスできない
>何の為に必要とする教養?
古典を読みたいと言ってるから古典上げとけばいいんじゃないかな
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無念 Name としあき 16/11/04(金)22:25:03 No.443862021
源氏物語ってつまり妹ロリと結婚までいくまでの育成物語じゃん
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:25:07 No.443862040
全国の旧国名と統治してた戦国大名か藩主辺りをスラスラ言えた方がウケはいい
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:25:19 No.443862099
教養がほぼ意味をなさない職場にたどり着いてしまった
これも人生
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:25:56 No.443862268
意味をなさないならまだOKだ
むしろ敵視される職場も珍しくない
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:26:00 No.443862299
>古典を読みたいと言ってるから古典上げとけばいいんじゃないかな
じゃあ古事記
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:28:39 No.443863200
千一夜物語は本当に千と一夜分あって吹く
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:29:34 No.443863473
>むしろ敵視される職場も珍しくない
空回り辛いよね
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:29:57 No.443863586
ひとくくりに教養とか言ってるやつは信用できない
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:30:12 No.443863660
狐笛の歌声
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:30:32 No.443863777
>教養がほぼ意味をなさない職場にたどり着いてしまった
>これも人生
意味がないから行動しないなんてとても教養があるようには思えません
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:31:05 No.443863948
暴れ清少納言とかいうマイナーな漫画とかどうよ?
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:31:50 No.443864170
>教養がほぼ意味をなさない職場にたどり着いてしまった
教養が意味をなす職場なんてそんななくね?
一応士業だけど教養なんか生かす機会ないぞ
そしてほとんどの年配のおっさんは俺よりものを知らない
世界史でも日本史でもネットなかった世代の年配者の情報摂取効率は悪いわ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:31:50 No.443864173
>ひとくくりに教養とか言ってるやつは信用できない
まぁそういうネタだろう
普段は使いにくい言葉だよね
どうしてもこう言わざるを得ない時もあって難しいが
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:32:12 No.443864266
ギリシャ神話はいろんなものの語源や元ネタになってるから読んどくと教養が深まる
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:32:31 No.443864363
孔子を暗記して会話の随所で引用する習慣をつけるといい感じにウザかっこいいと思う
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:32:45 No.443864438
漫画でいいならなんて素敵にジャパネスク
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無念 Name としあき 16/11/04(金)22:33:11 No.443864573
>孔子を暗記して会話の随所で引用する習慣をつけるといい感じに
論語ぐらい無内容なものもないよな
読めば読むほどそう思う
あそこには何の智慧もない
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:33:42 No.443864764
>ギリシャ神話はいろんなものの語源や元ネタになってるから読んどくと教養が深まる
だいたいゼウスの浮気が悪い
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無念 Name としあき 16/11/04(金)22:34:24 No.443864967
来週のYJにスレ画が帰って来る
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:34:44 No.443865061
教養を誇るやつは
品が無い
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無念 Name としあき 16/11/04(金)22:35:29 No.443865299
老荘思想いいよね…
あとギリシャ哲学
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:35:34 No.443865320
即役に立つ知識を求める場合は仕事に関係する資格とか取ったほうがいい
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:35:43 No.443865382
なんだかキツい方がお住みになられているご様子で
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:37:25 No.443865888
>論語ぐらい無内容なものもないよな
>読めば読むほどそう思う
>あそこには何の智慧もない
「礼」が大事だ「徳」が大事だって言ってるだけで具体的なこと何も書いてなかった
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:37:53 No.443866024 del
1478266673272.jpg-(136734 B)
ほんまこれ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:38:33 No.443866246
>教養を誇るやつは
>品が無い
無学を誇るよりはマシ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:38:44 No.443866304
何を教養と呼ぶかに教養が出る気もする
同じ名で違う対象を指している可能性を常に忘れないぐらいの教養は維持したい
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:39:04 No.443866421
>ほんまこれ
ほんまこれ中身が無いよなぁ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:39:32 No.443866593
>ほんまこれ
人生経験積まないと理解できないものも多いと思うんだけど
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:40:16 No.443866815
社会で役立つ教養なら源氏物語より戦国時代が幕末のこと知る方がよっぽど役に立つと思う
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:40:42 No.443866962
ただ知ってるだけのことがどんどん無価値になっているのに
未だにそれにしがみついてるのはみっともない
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:41:27 No.443867210
>教養を誇るやつは
>品が無い
普段野球の話ばっかの高卒のオッサンが下請けの高卒の若造を教養のねーやつだとバカにしてた
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:41:32 No.443867234
世界の名作と呼ばれる本を10冊
他国の教科書を10冊
ビジネス書で興味あるものを10冊
年内にとりあえずこれだけ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:41:36 No.443867259
「ただ知っているだけのこと」か
たしかにどんどん無価値になっているな
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:44:16 No.443868141
>「ただ知っているだけのこと」か
>たしかにどんどん無価値になっているな
今スマホのおかげで何でも一瞬で調べられるからな
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:44:44 No.443868282
>「礼」が大事だ「徳」が大事だって言ってるだけで具体的なこと何も書いてなかった
敗者を慰める書というこき下ろしに納得
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:45:38 No.443868591
働き始めると本読む時間中々取れなくなるんよね
虹裏でとぐろ巻いてる自分が言うのも笑えるが
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:46:22 No.443868835
>今スマホのおかげで何でも一瞬で調べられるからな
使う人が使うとそうなのか
すごい時代になったもんだ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:48:38 No.443869614
>働き始めると本読む時間中々取れなくなるんよね
仕事に近いことから何でも調べていきゃいいんじゃね
気取って本読んでみたって詐欺師作者にひっかかるだけ
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:48:50 No.443869668
虹裏見てるとメキメキ頭のレベルが下がっていく感覚を味わえる
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:53:23 No.443871210
>仕事に近いことから何でも調べていきゃいいんじゃね
そんな感じでやろうやろうとは思ったりするんだけど
自炊やら家事洗濯やらここ見たりする堕落やらであれよあれよと1日が
無念 Name としあき 16/11/04(金)22:57:51 No.443872613
>仕事に近いことから何でも調べていきゃいいんじゃね
学生の頃は自然科学に興味あったんで理系に進んだが
社会人になって人や組織観察してるのがほとんどになると
古典文学とかがおもしろくなってきた
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:09:59 No.443876336
教養の最も即効的な効用は
他人の教養に苛立たなくなる事だと思う
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:11:02 No.443876651
>社会で役立つ教養なら源氏物語より戦国時代が幕末のこと知る方がよっぽど役に立つと思う
こういうのほんとやだわ
戦国時代調べるのは面白いけど社会では役にたたねーよ
無理矢理「仕事に役立つ戦国時代」みたいな感じに語る人間や本はろくなもんじゃない
ただのこじつけばっかり
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:12:29 No.443877032
>教養の最も即効的な効用は
>他人の教養に苛立たなくなる事だと思う
他人の教養に苛立つって感覚が全くわからんわ
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:13:32 No.443877343
>他人の教養に苛立つって感覚が全くわからんわ
実は俺もわからん
ただそういう他者の姿を間近に見たことがあるだけだ
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:15:58 No.443878018
教養があると苛立つことがなくなるのは相手の教養というより相手の不遜な態度じゃないかな
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:17:55 No.443878533
教養…ってほどじゃないと思うけど
わりと知的な親に育てられて普通に本読んでなんとなくいい大学いって
人に知的コンプレックス持ったことは全然ないけどそれも恵まれてると言えば恵まれてるのか
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:20:47 No.443879367
何で日本人がギリシャ神話読まなきゃならんのよ
そこは記紀だろ
外国人に日本の文化聞かれてギリシャ神話しか出て来なかったら恥ずかしいだろ
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:21:07 No.443879449
>教養があると苛立つことがなくなるのは相手の教養というより相手の不遜な態度じゃないかな
不遜というのがどの立場で眺めた判断かによるのかな
他人がなんとなしに教養のある所を発揮する場面を見て
それをことごとく「不遜」とか「気取り」とかと捉えた奴も居たので
その意味では相手の「不遜さ」に苛立っていたとも言える
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:22:09 No.443879747
>人に知的コンプレックス持ったことは全然ないけどそれも恵まれてると言えば恵まれてるのか
ここで知的コンプレックス拗らせてるせいですぐレスポンチバトルし始めるとしあきを見ているなら
それがどれほど心の平穏に恵まれているか語るまでもないはず
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:24:46 No.443880453
いきなり教養が欲しいだなんてスレあきも歳くったな
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:35:27 No.443883535
なんだかよう分からんからこそ語り草にもなる
ただの文化現象として興味を持つ人と
貨幣のように価値が先立っていると信じる人とがいるような
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:36:17 No.443883779
はよ寝ろ
記憶と睡眠には密接な関係があるから
無念 Name としあき 16/11/04(金)23:41:13 No.443885183
俺がメモ書きで漢字を使ったのを見て
キレない程度の教養は持って欲しい
無念 Name としあき 16/12/10(土)04:40:57
No.443837317 del
1478261084271.jpg-(86253 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!

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