私が比叡山で大虐殺したって証拠でもあるんですか!骨とか見つかった - ふたろぐばこ−二次元裏may@ふたば過去ログ保管庫


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無念 Name としあき 16/11/07(月)12:40:16 VUoJml4Y No.444456754 del
私が比叡山で大虐殺したって証拠でもあるんですか!
骨とか見つかったんですか!?証拠はッ!?
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無念 Name としあき 16/12/10(土)06:22:48
No.444456754 del
1478490016601.jpg-(37504 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:41:58 No.444457024
自供
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:42:40 No.444457125
死体ばかりだとはしゃぐお方
無念 Name としあき 16/12/10(土)06:22:48
No.444456754 del
1478490016601.jpg-(37504 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:43:59 No.444457350
義理の弟の髑髏で盃作るマン!
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:44:44 No.444457475
さすがに家臣も恐れたらしいな
ひえーって
無念 Name としあき 16/12/10(土)06:22:48
No.444456754 del
1478490016601.jpg-(37504 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:44:45 No.444457478
一応交渉したり予告した上で燃やしたからまだ常識人だと思う
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:44:55 No.444457514
あんたのせいで孫が坊さんにいじめられたらしいで
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:45:02 No.444457535
雷でしょっちゅう焼けてる、て話は聞いたことある
あと、天文法華の乱とかおこしてるし焼かれても仕方ない
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:47:14 No.444457875
いつ死んでもいいように
坊主にしてるんだもんな
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:47:16 No.444457880
だったらその髑髏の杯はなんだよ?身体は正直だなぁおい
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:47:44 No.444457958
総本山を焼いたってことで今でも有名な戦だけど比叡山より
長島一向一揆でのスレ画の方が常軌を逸してるよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:48:38 No.444458093
先っちょ燃やしただけだからね
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:48:42 No.444458096
狙撃の犯人とかよく探し出せたな
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:49:02 VUoJml4Y No.444458134
当時の平均寿命考えると乱交とまでは言わないけど
お坊さん含めて人並みにお盛んじゃないとあれだけの規模の町は維持できないと聞いて少し興奮
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:49:46 No.444458247
まじでスレ画が上司だったら会社やめる
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:49:51 No.444458259
中世を終わらせた男
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:50:27 No.444458364
ノブでの統一を見たかった
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:51:05 No.444458472
>だったらその髑髏の杯はなんだよ?身体は正直だなぁおい
私に謀反する気でしょう!明智光秀みたいに!武田信玄みたいに!
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:51:42 No.444458574
比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:51:43 No.444458575
秀吉とか逃げてきた坊主達が逃げるの見て見ぬふりしてたとか
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:52:20 No.444458668
層化ぐらい?
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:53:14 No.444458811
信長「許すよ?うん謀反しても許す許すよ!むしろ謀反して!許すからさ!」
※ただし三度目はない
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:54:23 No.444458979
虐殺とか言うが
当時の寺社勢力のクソコテっぷりを見るに全く同情心は起きない
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:55:05 No.444459099
浅井親子の頭蓋骨に漆を塗って披露はしたけど盃にしたのは俗説やろ
とった首を披露するのは当時は当たり前のこと
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:55:44 No.444459210
>比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
最高峰の大学をヤンキーが守護ってる感じ
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:56:57 No.444459370
>比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
創価学会
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:56:58 No.444459376
高利貸し
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:58:28 No.444459605
金髑髏はアート
1000年早かっただけ
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:59:29 No.444459764
武士でもないのに武装してて今で言う反グレみたいなもんで相当タチが悪かったと聞く
無念 Name としあき 16/11/07(月)12:59:55 No.444459825
足利義教への抗議自殺の時に根本中堂は炎上してるはずなんですが
信長が焼いたことにされてるのはどういうことなんでしょうか
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:00:52 No.444459954
>比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
肉食妻帯は当たり前、比叡山に住まずに門前町で暮らすのも当たり前
信者からの喜捨という莫大な財力と寺領という広大な領地、信者の農民と武将を兵力にした武装勢力と思っていい
オウムみたいなもんだな
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:01:00 No.444459972
>金髑髏はアート
オーナイスデザイン
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:01:19 No.444460019
>比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
財閥だね
当時の日本経済の中心的存在だったわけだしね
鎌倉幕府が滅びたのも足利が京都に幕府をひらいたのも経済の中心がこの地域だったからだね
無念 Name としあき 16/12/10(土)06:22:48
No.444456754 del
1478490016601.jpg-(37504 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:01:52 No.444460081
>>比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
>創価学会
立場的に言うとマスコミや電通に近いと思う
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:02:14 No.444460131
信長が美濃の叡山領を分捕ったのが敵対の始まり
朝廷が返すように言っても返さなかった
後で困って今更だけど叡山領は返すからせめて中立になってくれよって頼んだけど断れたからちょっぴり燃やした
そんだけ
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無念 Name としあき 16/11/07(月)13:02:30 No.444460171
なんだ…
結局ぶっ○して正解だったんじゃねえか
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:02:31 No.444460173
・現在、種子島を無断で製造・所持するのは禁止されています 政府広報
・現在、美しき小姓に夜伽を強要するのは禁止されています 政府広報
・現在、堺の町衆に矢銭を要求するのは禁止されています 政府広報
・現在、比叡山に火をつけて皆殺しにするのは禁止されています 政府広報
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無念 Name としあき 16/11/07(月)13:04:43 No.444460427
坊主憎けりゃ袈裟まで憎い人なんだと思ってた…
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:05:06 No.444460487
「一向一揆力持ちすぎたな…」
「法華一揆をけしかけて本願寺を焼いてもらおう」
「法華一揆力持ち過ぎたな…」
「延暦寺の僧兵に抑えさせよう」

細川晴元ってアホなの?
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:05:26 No.444460525
>坊主憎けりゃ袈裟まで憎い人なんだと思ってた…
それはない
弟は坊主だ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:06:00 No.444460582
一向宗はノブと10年間ガチでやり合ったんだっけか
まぁ坊主はちゃんと坊主として生きてりゃコロコロされなかったろうなぁ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:07:10 No.444460735
>坊主憎けりゃ袈裟まで憎い人なんだと思ってた…
本人もどっかの宗派を保護してた
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:07:25 No.444460770
そういえばノブ自身は一応法華宗なんだっけ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:07:50 No.444460822
家康も坊主連中は嫌いじゃなかったっけ
なんか協力したら寺だか元に戻してくれって取引してたら逆に更地になるくらい破壊して「ほらこれで元通りだろ?」ってやったことがあったような
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:08:53 No.444460951
三河一向一揆の主力は家康の譜代連中だったからね
家康からしたら部下の半数が宗教によって裏切ったのはトラウマだったろう
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:08:59 No.444460960
本願寺も素直に矢銭を納めてきたのに信長が調子にのって大坂もくれよと言い出して大戦争になったし
信長が欲張りさんなのが全ての原因
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:09:27 No.444461016
家康は散々一向宗に煮え湯を飲まされてるからな
秀吉はうまくたらし込んだけどな
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:09:29 No.444461022
>家康も坊主連中は嫌いじゃなかったっけ
一向宗には苦しめられまくったからな
あの本多のノブさんを始め多数の家臣が一向宗側について牙剥いてきたりしたし
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:09:39 No.444461047
当時は信心深い人が多かったんやね
拙者毘沙門天の化身にござる
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:10:20 No.444461129
>秀吉はうまくたらし込んだけどな
一向宗の本拠地の跡地を自分の本拠地にしちゃったよね
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:10:52 No.444461190
この時代戦争での神頼みは普通だ
信長だってお題目の旗を掲げてるし
家康も厭離穢土の旗使ってる
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:11:02 No.444461203
>当時は信心深い人が多かったんやね
>拙者毘沙門天の化身にござる
その毘沙門天の化身も一向宗だけは断じて許さずだったそうね
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:11:43 No.444461300
秀吉は本願寺を内部分裂させて、元祖本願寺vs本家本願寺にしちまったからな
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無念 Name としあき 16/11/07(月)13:11:46 No.444461313
長政親子の首は家臣達との今年一番手強かったの獲物だったなって団結とるために剥製にして見せはしたけど、信長は酒飲めなかったから盃にはしてなかったってどっかで見たな
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:12:47 No.444461443
信長の忍びで見た
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無念 Name としあき 16/11/07(月)13:13:25 No.444461531
フロイス「おもろい人やった」
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:14:29 No.444461665
>フロイス「愛宕の信者だった信長に神の加護がないのは当然だよなあ?」
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無念 Name としあき 16/11/07(月)13:15:06 No.444461752
三位殿かわいい
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:16:13 No.444461869
家康は家臣が一向一揆に参加するために離反してたりするから厳しい対応になるのもやむを得まい
後の腹心の腹黒野郎とか
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:16:19 No.444461879
>信長は酒飲めなかったから盃にはしてなかったってどっかで見たな
そもそも構造的にあんなもん盃の代わりにゃならんとも聞いた
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:16:25 No.444461893
>フロイス「愛宕の信者だった信長に神の加護がないのは当然だよなあ?」
こいつ高尾派か!
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:18:20 No.444462095
>細川晴元ってアホなの?
うん
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:20:46 No.444462393
巻来功士が描いたゴッドサイダーの主人公の先祖の漫画の信長は
安土城の天守で宣教師相手に
「神ならここにおられるではないか」
と鏡を見ながら言って高笑いしてるキャラ付けがされてたな
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:21:01 No.444462418
殺しに来た相手を返り討ちにしたら寺に逃こんで、寺の方に差し出せって言ったらつっぱねられて、その後も逃げ込んだ奴等が当時の民間の寺の信仰心を傘にしてチクチク嫌がらせしてきて、どうも逃げ込んだ奴等と寺が結託してるみたいで…だから焼き討ちするしかないじゃない!
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:21:10 No.444462439
>拙者毘沙門天の化身にござる
女性説はどこから出てきたんだろう
徳川家の歴史資料に謙信が婦人病で死んだと書いてあるらしいが
正直んなアホなとしか…
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:21:12 No.444462448
しかし江戸時代に入るとまた仏教回帰が起きるよな
武士も肉を食わなくなるし
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:21:26 No.444462473
>金髑髏はアート
>1000年早かっただけ
昔の人もやってるから
逆に古いよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:22:52 No.444462628
信長の忍び(と言うかあの作者の戦国物)の信長見るとだいぶ価値観が変わる
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:24:15 No.444462790
黒人の家臣が信長死後どうなったのか気になる
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:26:35 No.444463062
>黒人の家臣が信長死後どうなったのか気になる
その人
日本よりもアフリカで有名らしいよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:27:58 No.444463218
>黒人の家臣が信長死後どうなったのか気になる
確か本能寺の時に捕縛されたけど
光秀「黒奴は動物でなにも知らぬゆえ許す」
と開放されてそこで記録が途絶えるんだったか
大河ドラマでは本能寺で普通に死んでることもあるけど
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:28:09 No.444463237
高野山も
もう少しノブが死ぬのが遅かったら分からなかったね
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:29:07 No.444463348
>その人
>日本よりもアフリカで有名らしいよ
何で?
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:29:25 No.444463380
謙信の潔癖っぷり見るに実は男ではないのでは?な疑惑自体はわからんでもない
しかし細川政元女性説は聞いたことがない
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:30:14 No.444463465
どうしても解体出来ない石積みがあってそれの職人を安土城の作業に採用したってのは驚いた
熊本城の一部にも同じ技術で作られた部分があってそこは崩れてない
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:30:16 No.444463469
腐ってる腐ってるいわれるが比叡山と本願寺が全ての寺社の代表でもないからな…
いや代表っぽいと言えば代表っぽいが
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:30:32 No.444463492
>比叡山の奴らって今で言うとどんな存在なの?
公の組織が役に立たないので私で備えた自衛隊とか消防団とか自警団みたいなもんだよ
幕府も武家も役に立たないから仕方ないね
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:32:06 No.444463661
上でも出てるけど高野山は上手く難を逃れた
でも信長の孫は許さないよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:35:28 No.444464025
当事者じゃないから真実がどうだったかは分からんな
残ってる死霊も嘘八百の可能性も無きにしもあらずだし
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:35:50 No.444464070
高野山は秀吉が攻めたときは説得を受け入れたからな
比叡山や根来が先に大変な目にあってるのを見てたからなんだろうが
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:37:00 No.444464186
あんこくじとか名前から言って邪悪
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:37:39 No.444464267
焼き討ちから逃げてきた比叡山の坊主連中を保護した信玄が
後に坊主連中の腐り具合に呆れたという
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:38:13 No.444464327
高野山攻めの資料は高野山側がカッコよくでっち上げてるから怪しい
権力者に寄り添うのが上手いから信長が生きてても本格的な戦にはならんと思う
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:42:10 No.444464773
>焼き討ちから逃げてきた比叡山の坊主連中を保護した信玄が
>後に坊主連中の腐り具合に呆れたという
保護したけど何もする暇なく死んじゃったじゃん
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:42:14 No.444464785
坊主が言うには古い寺で資産があるほど腐りやすいらしい
修行や世間の目を気にしなくても食えるからな
まあ戦国時代の場合は荘園を守るには武力が必要なんだが
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:44:07 No.444464989
わりと手順は踏むのがノブ
でも話し合いで解決する気が元からないのもノブ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:48:18 No.444465469
皆人に 欲ハ捨よと進めつつ 跡でひらふは 寺の上人
一休禅師

今も昔も坊主は欲が深く救い難い存在だったようだ
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:48:19 No.444465475
坊主「これお酒じゃないッス!般若蕩っていう飲んだら辛くて喉ヒリヒリして体熱くなって、頭回らなくなって気持ちなるだけの只の水ッスよ!!」
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:49:52 No.444465658
女子供も居たってのが分からん
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:50:06 No.444465682
中納言秀信が高野山でいじめられるくらい嫌われてたと言われるが
ノブの墓って高野山にあるんだよね
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:53:03 No.444466062
>わりと手順は踏むのがノブ
>でも話し合いで解決する気が元からないのもノブ
契約条件は提示するけど断ったら敵として潰すという
実にわかりやすい
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:54:38 No.444466241
>女子供も居たってのが分からん
普通に妻と子供をもって住んでた
遊女も当然居た
酒も飲んでた
世俗と何も変わらない存在に成り果ててたとも言える
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:55:47 No.444466389
今の外交にも通じるものがあるな
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:55:50 No.444466392
>坊主「これ魚じゃないッス!ちょっと分厚い木の葉で蒸して食ったら美味しいカレイによく似たものッスよ!!」
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:56:15 No.444466445
>普通に妻と子供をもって住んでた
親鸞聖人も普通に妻帯していたわけでして
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:58:14 No.444466655
天台座主一覧見りゃわかるがあそこは貴族の避難所みたいなもんだからな
無念 Name としあき 16/11/07(月)13:58:43 No.444466701
>契約条件は提示するけど断ったら敵として潰すという
>実にわかりやすい
一方的に変更して戦争に持ち込むからどっちみち潰す
無念 Name としあき 16/11/07(月)14:05:50 No.444467539
武力をもって各方面と抗争したり
圧力をかけたりするのは坊主の仕事なのか?
信長さんが抱いた疑問
無念 Name としあき 16/11/07(月)14:07:59 No.444467776
>普通に妻と子供をもって住んでた
>親鸞聖人も普通に妻帯していたわけでして
一向宗は元々そういうのOKなところだから
だからこそ他の宗派から坊主じゃないと嫌われてたわけだが
無念 Name としあき 16/11/07(月)14:29:43 No.444470108
現在の延暦寺も他と比べると俗っぽい
無念 Name としあき 16/11/07(月)14:42:03 No.444471397
そもそも本願寺は延暦寺の末寺扱い
蓮如上人がハイパー化するまでは
無念 Name としあき 16/11/07(月)14:45:02 No.444471698
>武力をもって各方面と抗争したり
>圧力をかけたりするのは坊主の仕事なのか?
>信長さんが抱いた疑問
織田だって元は神官だしそんなこと思ってないだろ
無念 Name としあき 16/11/07(月)14:51:43 No.444472401
そういえば信長の織田弾正忠家は津島や熱田などの
大きな神社とは仲良いな
無念 Name としあき 16/11/07(月)15:16:15 No.444475295
勝手に関を作って通行料を取ったりしてた
宗教という名のヤクザを殺しまくったおかげで
日本での宗教は牙をもがれた
今の日本が一応政教分離出来てるのも信長秀吉らのおかげ
無念 Name としあき 16/11/07(月)15:23:23 No.444476091
別に宗教否定ではなく宗教勢力が武装化するのを嫌っただけという
現代の感覚で言えばまっとうな理由
無念 Name としあき 16/11/07(月)15:30:03 No.444476915
比叡山も他の寺を焼き討ちしてたからセーフ
比叡山の被害者アピールも酷いよね
無念 Name としあき 16/11/07(月)15:33:43 No.444477365
>比叡山も他の寺を焼き討ちしてたからセーフ
三井寺はもっと怒っていい
無念 Name としあき 16/11/07(月)15:35:22 No.444477567
修学旅行行った時にここの坊主の説教がノブは呼び捨てでヒデは様付けで露骨すぎて笑った記憶あるわ
無念 Name としあき 16/11/07(月)16:04:33 No.444480779
武力を持った宗教団体なんていつの時代も危険なだけだからな
家康は寺大人しくさせるために檀家制度を国のシステムに入れて金と権威が集まるように懐柔した
無念 Name としあき 16/11/07(月)16:05:03 No.444480843
>修学旅行行った時にここの坊主の説教がノブは呼び捨てでヒデは様付けで露骨すぎて笑った記憶あるわ
明智は実行犯じゃねーか!
無念 Name としあき 16/11/07(月)16:13:37 No.444481763
>そういえば信長の織田弾正忠家は津島や熱田などの
>大きな神社とは仲良いな
仲良いも何も信長は熱田の宮司だもの
無念 Name としあき 16/11/07(月)16:19:55 No.444482414
>そういえば信長の織田弾正忠家は津島や熱田などの
>大きな神社とは仲良いな
熱田の宮司は2代に渡って織田家に仕官して戦死してる
片方は桶狭間の前哨戦で佐々成政の兄と共に戦死
その子も織田家に仕官しようとしたけど信長が血が絶えるからやめてくれって懇願した
無念 Name としあき 16/11/07(月)16:33:12 No.444483927
将来、自分が女体化して萌えキャラ扱いされるとか言われたら、どう思うんだろうか?
無念 Name としあき 16/11/07(月)16:47:09 No.444485684
>将来、自分が女体化して萌えキャラ扱いされるとか言われたら、どう思うんだろうか?
是非もなし
無念 Name としあき 16/11/07(月)17:06:27 No.444488134
この御方も太閤も大権現も宗教に対して厳しかったな
無念 Name としあき 16/11/07(月)17:14:03 No.444489168
>この御方も太閤も大権現も宗教に対して厳しかったな
基本的に三傑とも敵対しなきゃダダ甘じゃね
信長はキリスト教普及許してるし秀吉は信長相手に荒れた寺立て直しとかやってるし
家康だって武力としての寺の力は削いだけど偉くなってからの取り潰しはほぼないし
無念 Name としあき 16/11/07(月)17:15:18 No.444489338
>将来、自分が女体化して萌えキャラ扱いされるとか言われたら、どう思うんだろうか?
ノブノブは男相手だと受け攻め自在で女装ありだから喜ばれても不思議じゃないぞ
ただ絵が下手だったり手抜きだったらいきなり斬り殺しに来ても不思議じゃないから気をつけよう
無念 Name としあき 16/11/07(月)17:17:59 No.444489710
>この御方も太閤も大権現も宗教に対して厳しかったな
武装したり信徒を煽って一揆を起こさせると一気に強硬化するだけで普段は寛大で寄進も惜しまないぞ
無念 Name としあき 16/11/07(月)17:21:12 No.444490152
>この御方も太閤も大権現も宗教に対して厳しかったな
バランスは上手いと思う
でも武装したり扇動は絶許だよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)17:22:12 No.444490307
宗教に頼る場面も多いよね
海外と貿易なんてそれ頼りだし
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:11:50 No.444497726
ID:VUoJml4Y
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:16:04 No.444498370
そもそもあのころの延暦寺って寺の方に住んでる坊さんの方が少なくて大概ふもとの街で酒かっ喰らったり女遊びしてたり散々だったらしいよね

そりゃノッブもボウズ・オブ・ファイヤーしたくなるわ
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:18:25 No.444498677
>細川晴元ってアホなの?
父祖は変人も多いが優秀だったんだがねえ
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:19:33 No.444498844
>その毘沙門天の化身も一向宗だけは断じて許さずだったそうね
お父ちゃんもお爺ちゃんもころころされてるからね・・・
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:22:51 No.444499400
>>比叡山も他の寺を焼き討ちしてたからセーフ
>三井寺はもっと怒っていい
何かあるたびに焼かれてるよね園城寺・・・
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:40:04 No.444502514
ボンバーマン「もう一回くらいいけるかな?いける?いけそう?(ドキドキ」
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:41:02 No.444502687
わりと身内を能力度外視で重用するとこあるよね この人
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:42:37 No.444503010
>わりと身内を能力度外視で重用するとこあるよね この人
若い頃は能力重視で年取ってからは身内主義に転換したご様子
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:42:44 No.444503032
ボンバーマンは一度も裏切ることがなかったら筒井より厚遇されてただろうに
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:44:25 No.444503338
現代の感覚で宗教が武装云々のお題目はお門違い過ぎる
まともな警察組織があったわけでも無い世の中では武装しなければ身体も財産も守れなかったわけで
ましてや幕府も御家人もものの役にもたたない訳で必要に駆られての事だよ
九条教じゃあるまいに非武装で念仏だけ唱えていれば済む様な世界じゃなかったからね
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:44:59 No.444503444
>明智は実行犯じゃねーか!
講談歴史で被害者面してるのが延暦寺の程度
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:46:18 No.444503658
>身体も財産も守れなかったわけで
坊主がなにこいてんだ
捨てて解脱しろ
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:48:48 No.444504140
酒飲んで女抱く坊主が武器持って暴れるとか仏舐めてんのってプロパガンダの強烈さ
一部の破戒僧の事だったとしてもこれを広めた織田は上手いと思う
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:49:18 No.444504238
>まともな警察組織があったわけでも無い世の中では武装しなければ身体も財産も守れなかったわけで
>ましてや幕府も御家人もものの役にもたたない訳で必要に駆られての事だよ
幕府も御家人もいない平安の頃から寺社は武装して強訴してますよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:53:50 No.444505109
>幕府も御家人もいない平安の頃から寺社は武装して強訴してますよ
検非違使が役に立たないからねえ
自衛組織を必要とする状況が数百年も続いていた状況こそ鑑みるべきよ
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:59:21 No.444506245 del
1478512761284.png-(150562 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/07(月)18:59:47 No.444506338 del
1478512787396.png-(116352 B)
画像ファイル名:1478490016601.jpg-(37504 B)サムネ表示
37504 B無念 Name としあき 16/11/07(月)12:40:16 ID:VUoJml4Y No.444456754 del そうだねx1 19:04頃消えます
私が比叡山で大虐殺したって証拠でもあるんですか!
骨とか見つかったんですか!?証拠はッ!?
無念 Name としあき 16/12/10(土)06:22:49
No.444456754 del
1478490016601.jpg-(37504 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!

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