えた、非人スレ今じゃ被差別は特権になる金は貰える、生活保護の申請 - ふたろぐばこ−二次元裏may@ふたば過去ログ保管庫


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無念 Name としあき 16/11/10(木)20:49:44 No.445134063 del
えた、非人スレ
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無念 Name としあき 16/12/06(火)03:31:25
No.445134063 del
1478778584793.gif-(19857 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:50:48 No.445134365
今じゃ被差別は特権になる
金は貰える、生活保護の申請も甘い
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:51:12 No.445134479
>えた、非人以下のスレあき
無念 Name としあき 16/12/06(火)03:31:25
No.445134063 del
1478778584793.gif-(19857 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:51:19 No.445134508
川下さんのこと?
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:51:31 No.445134562
えた・非人スレあき
無念 Name としあき 16/12/06(火)03:31:25
No.445134063 del
1478778584793.gif-(19857 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:53:00 No.445134977
島さんのことかな
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:53:06 No.445135001
いまサラリーマンで奴隷に成り下がってるのは
かつての町人商人だな
武士は資産家に、エタ非人は特権で働かずにそこそこの暮らしをしている
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:55:37 No.445135747
>えた、非人
違いが判らない
時代や地方によって呼び方が違ったってこと?
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:57:33 No.445136297
ジョゼ山・・・
無念 Name としあき 16/11/10(木)20:58:47 No.445136632
三等
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:00:37 No.445137169
>違いが判らない
>時代や地方によって呼び方が違ったってこと?
穢多は皮革職人、非人は犯罪者
前者は死を扱う(と同時に金持ち)ので宗教色の強い西日本では嫌われてた
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:01:51 No.445137535
「階級ではなく職業区分だ」って説もあるけど
「穢れが多い」って字を宛ててる時点で…なぁ?

それはそれとして同和利権で商売してる奴は死ね
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:01:55 No.445137561
穢多は土地を持たない百姓 主に川沿いに住む 人別帳には載らない
非人は町に住まない町人 町々を渡る流浪の人(行商人 芸人 犯罪者) 人別帳に載る
ざっくりわけたらこう
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:02:35 No.445137765
穢多頭は金持ちだろうけど
下々は一般より貧乏だよ
メクラの組織もそういうのあったろ
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:02:36 No.445137770
あぶらかすうめえ
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:02:44 No.445137802
まぁどうでもいいだろ
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:04:06 No.445138208
実家が九州で、把握している被差別部落が近くに2つあった
最近歴史をよくよく調べてみると、片方はそもそも中世まで遡る裕福な村で
もう片方は水不足で苦しんだ江戸時代の藩肝いりの開拓村だった
被差別部落は基本的に、近代になってから適当にラベルを貼られたものに過ぎないんだよ
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:04:13 No.445138237
えった
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:07:32 No.445139205
職業差別がない現代でも
葬儀や屠殺やゴミ処理やってるというと
それなりに構えられるがな
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:13:53 No.445140999
PAN太 @panta_rhei2004 21時間21時間前
「トランプ大統領誕生で、アメリカのムスリムたちが本気で身の危険を感じている」「ヒジャブを着て歩くことが怖くてできなくなる」みたいな話が流れてきてますが、
日本ではもう何年も前から、民族学校の生徒たちが、身の安全のためにチマチョゴリの制服を着ることを自粛していますよ。
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:17:42 No.445142108
玄田さんのこと?
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:23:01 No.445143621

無念 Name としあき 16/11/10(木)21:23:27 No.445143753
>穢多は土地を持たない百姓
違うぞ
元々鷹を飼うための餌を取るために牛馬を殺して肉を得て
いた者たちを餌取り(えとり)と呼び、そこからえとり→えた
となってそこに穢れの多い者という意の穢多となったのが起源
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:29:47 No.445145536
>>穢多は土地を持たない百姓
>違うぞ
>元々鷹を飼うための餌を取るために牛馬を殺して肉を得て
>いた者たちを餌取り(えとり)と呼び、そこからえとり→えた
>となってそこに穢れの多い者という意の穢多となったのが起源
それ江戸時代の話なの?
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:38:55 No.445148082
>それ江戸時代の話なの?
文献的に鎌倉時代辺りには成立してたみたい
不可触賤民として制度的に正式に位置づけられたのは江戸時代になってから
無念 Name としあき 16/11/10(木)21:44:12 No.445149608
仏教の影響はあるだろうなあ
無念 Name としあき 16/11/10(木)22:25:59 No.445161340
>元々鷹を飼うための餌を取るために牛馬を殺して肉を得て
>いた者たちを餌取り(えとり)と呼び、そこからえとり→えた
>となってそこに穢れの多い者という意の穢多となったのが起源
「餌タって奴らは獣を殺して穢れが多いから触れちゃいけません!」から
「ははっじゃあ餌タならぬ穢多だな!」ってなって
「穢多は穢れが多いから触っちゃいけません!」という風に認識が変わっていったのかな
無念 Name としあき 16/11/10(木)22:30:33 No.445162574
今さっき俺が考えたんだけどな
無念 Name としあき 16/11/10(木)22:36:38 No.445164313
よしわかったお前を殺して俺も死ぬ
無念 Name としあき 16/12/06(火)03:31:25
No.445134063 del
1478778584793.gif-(19857 B)
キタ━━━(゜∀゜)━━━!!

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